《西遊記》的主角是孫悟空、唐三藏、豬八戒和沙悟淨，他們是要往西天取經的人。這些角色中，我最喜歡孫悟空。孫悟空是從一顆吸收天地日月精華的石頭裡蹦出來的猴子，非常活潑，但容易衝動。每當遇上妖怪，孫悟空會先和牠們好好溝通，如果牠們還是要吃唐僧，他會拿出如意金箍棒和妖怪對戰；如果打不過，就使用他的「超級無敵金頭腦」，想辦法騙過妖怪。不過，想騙過妖怪並不簡單，需要高超的法術。孫悟空最擅長用七
掌握母題，如同拿到畫作的鑰匙，可以打開藝術世界的大門。在上一回的專欄，我們認識了蛇與兔的豐富意涵，今天則是前往海洋世界，一起來瞧瞧藝術品中的魚和貝！魚 宗教打壓藏暗號徜徜徉在水中的魚兒，早在古羅馬時代，就被賦予象徵耶穌基督的意義。基督教在建立之初，是個不被國家認可，甚至遭到打壓的宗教，於是虔誠的信徒拆解數個單字的字首，拼成希臘文的「魚」（ΙΧΘΥΣ），藉以作為辨識彼此身分的暗號，同
最近天氣漸冷。爸爸帶全家人吃火鍋。大快朵頤後，回到家，車子停進車庫，鐵捲門緩緩降下。我第一個下車，想趕緊進屋看卡通，但腳才踏上地面，就感覺有什麼東西快速從我鞋子上滑過。定睛一看，居然是一條和拔河繩一樣粗的蛇。我嚇得縮回車上，那條蛇也被我嚇得一溜煙躲進大門邊的鞋櫃後面。我們一家人怕被大蛇咬，全待在車上不敢下車。這時飄來一陣強烈的臭味，爸爸因此斷定這條蛇是無毒的「臭青母」。他用遙控器打
日前無意間看到一項有關「青年行動力」的調查結果，顯示臺灣青年有兩個趨向：一是注重享樂，包含享受美食和存錢旅遊，在可複選的情況下，兩者相加高達百分之九十九；另一是在職場上不求進取，包含不在工作上盡情發揮，以及不願發展第二專長。依我所見，青年注重享樂乃人之常情。若從經濟發展的角度來看，享受美食與存錢旅遊這兩者，都可以促進經濟發展，帶動觀光產業。但如果只顧享樂，不願在工作上力求表現，想必雇主也不會願意替這些員工加薪，甚至不再聘用。如此一來，失去工作收入，也就無法一圓享樂的美夢。爸爸為了在職場上力求表現，積極發展第二專長。原本負責堆高機推銷業務的他，在好學心的驅使下，投入會計的學習，考
媽媽來自中國河南省，那是一個距離臺灣很遙遠的地方，所以我們很少有機會回去探視外婆。我還在含奶嘴時，外婆就專程飛來臺灣兩次，照顧我和襁褓中的弟弟。當時我年紀還太小，對外婆根本沒有什麼印象。現在只能透過視訊認識她，想像她抱著我哼歌的模樣。「我和外婆一起去逛街。」「外婆特地為我煮了一鍋客家封肉，味道真香！」我非常羨慕同學常常可以看見外婆，甚至天天跟外婆膩在一起。媽媽看穿我的心思，哄我：「
一○八課綱鼓勵學生培養「探究」的精神，那神話故事也可進行探究嗎？以國小教科書曾收入的「精衛填海」故事為例，除了讓我們多認識一則中國神話故事外，最主要的文化意涵是什麼？《山海經》被視為中國神話的淵藪，其中〈北山經〉對於精衛鳥的敘述，指出發鳩之山有一種鳥，「其狀如烏，文首、白喙、赤足」，叫聲像發出「精衛、精衛」的聲音，取名精衛。精衛鳥原是炎帝的小女兒，名字叫女娃，她到東海遊玩不幸溺死，於是化身
從「天鵝」到「火鳥」 一九一○年，巴黎歌劇院舞臺上出現了一位身穿橘衣綠褲，頭上插滿羽毛的芭蕾舞者，她的動作活潑奔放，簡直就像一團火焰在飛。這位芭蕾女伶名叫卡爾薩維娜，是「聖彼得皇家劇院芭蕾舞團」的首席舞者，該舞團曾首演柴可夫斯基的《睡美人》、《胡桃鉗》與新版《天鵝湖》，是芭蕾舞劇演出的翹楚。 當她受「俄羅斯芭蕾舞團」邀請演出「火鳥」一角，一改過去的優雅風格，而是以爆發力和熱情震撼了
「嘟嘟——」陣陣汽笛聲傳來，一輛吸睛的火車緩緩從陸橋下通過。「哇！是蒸汽火車！」我開心得大叫。 配合宜蘭的「媽祖文化節」，除了媽祖繞境活動之外，宜蘭縣政府更特別商請臺鐵出動有「機關車女王」美名的CT273蒸汽火車，護送媽祖出巡。身為鐵道迷的我們，當然不能錯過這千載難逢的好機會。 一早，我們先在家門前遙望火車經過。接著由媽媽開車載我們追火車，準備近距離一睹它的風采。 到達蘇澳
對於經濟學不熟的人，可能也聽過市場是「一隻看不見的手」，這樣的理論基礎到底是怎麼來的？那是英國學者，也是現代經濟學重要思想的推手——亞當．斯密所提出的理論。 亞當．斯密（Adam Smith），一七二三年出生於蘇格蘭，父親是執業律師，也在海關任職，在他出生前幾個月過世；幸好母親是當地大地主的女兒，有足夠資源讓他在優渥的環境中成長。他從小就對閱讀有很高的興趣，後來到蘇格蘭的格拉斯哥大學讀哲學
我終於找回走失的睡眠。站在陽臺上，涼爽的清風輕拂臉頰，吹走了我的煩惱，我享受睡飽之後的滿足和快樂。 最近，我因為代表學校參加校外的演說比賽，內心倍感壓力，覺得每分每秒都過得很有壓迫感。白天要背稿，晚上則要和失眠對抗。明明有濃濃的睡意，但是一躺在床上，睡意就跑得無影無蹤。睡眠，它在和我玩捉迷藏啊！ 我生氣得爬起來，彷彿看到它就在黑暗中向我扮鬼臉、吐舌頭，才想捉它，它一溜煙又不見蹤影。
