寺廟禁點蠟燭　會影響傳統文化嗎？
報導／李琦瑋

臺北市龍山寺宣布五月一日起禁點蠟燭，不少廟宇跟進，將燭臺從寺內移到戶外暫時擺放。 攝影／吳啟綜

有鑑於巴黎聖母院火災及維護空氣品質，香火鼎盛的國定古蹟臺北龍山寺，基於環保及安全考量，五月一日起禁點蠟燭，廟方停止使用燭臺、不再販賣蠟燭，也請信眾勿自行攜帶蠟燭，未來可能會以電子蠟燭方式取代，對此有人贊同，也有人感嘆少了傳統的味道。

臺北市萬華區富民里長范添成表示，廟方董監事會是因為巴黎聖母院火災，考量安全而提出討論，也有人提出未來以電子蠟燭取代蠟燭。對於廟方的作法，民眾普遍支持，且認為儀式會隨時代改變，就像元宵節燈籠，也從蠟燭改成LED燈，方式不同，但有誠意就足夠。另外，龍山寺從二○○○年停燒金紙，二○一五年將原本七座金爐減為三座，二○一七年再減至一座觀音佛祖爐，燒香的煙霧較從前少了許多，空氣品質也有改善。




減少焚燒紙錢
推動「以功代金」
環保署於二○一七年推動「一尊、三減、一目標」措施，向各地廟宇、民眾宣導，在尊重宗教信仰及民間風俗前提下，鼓勵少香、少金、少炮，保護宮廟從業人員、信眾與鄰近民眾的健康。
環保署空保處科長陳宜佳指出，去年國人焚燒紙錢約二十萬公噸，燒香約一點八萬公噸，不管是燃燒香、紙錢，還是炮竹，都會排放粒狀汙染物及有害致癌物質，不但會影響空氣品質，也有害人體，尤其是對長期在廟宇服務的宮廟人員影響更大。因此，近年來不斷宣導減少焚燒，各地方政府也提供紙錢集中焚燒服務，將民眾欲焚燒的紙錢，集中送往經法師完成淨爐且具有空氣汙染防制設施的焚化爐焚燒，並推動「以功代金」，將原本買紙錢的費用捐給慈善團體，不但可以減少汙染，還能作功德。

保障民眾健康
勸導源頭減量
基於尊重民間信仰，政府未禁止或規範燒香與燒紙錢，仍以宣導為主。但《空汙法》第三十二條規定，在各級防制區或總量管制區內，不得從事燃燒、融化、煉製等，導致產生明顯粒狀汙染物，散布於空氣或他人財物。陳宜佳說，如果大量焚香、金紙、炮竹，導致看到濃煙，其實可依據此法懲處，但各地環保局仍會尊重特定節慶，希望廟宇能加裝防制設備等進行改善。民眾也會來陳情空汙、噪音等，環保署只能基於保障民眾健康的立場，勸導民眾減少使用。近年民間自主配合，用網路祭祀、以米代金、電子鞭炮、電子蠟燭等取代焚燒，是好的方向，能從源頭減量。

改良廟宇設備
保護文化特色
臺中教育大學臺灣語文學系副教授林茂賢指出，民俗文化認為，香是人神溝通的媒介，紙錢是另一個世界的貨幣，蠟燭則代表光明，這些習俗由來已久，可以減量，但不能完全禁止，否則傳統人神互動將澈底被改變，且無香、無火的廟宇失去文化特色，是否會與教堂、文物館、佛具店沒有差別？
靜宜大學臺灣研究中心教師溫宗翰說，民間信仰多藉由火、焚燒，作為信仰的媒介。燒香除了與神溝通外，也有象徵新生命、神明靈力、富裕等涵義；燃燒蠟燭則帶來希望、光明。人需要透過焚燒的溫度、味道，才能實際感受到與神的互動，也藉由奉獻物品給神，獲得精神力量。如果缺少任何一項，民俗意義會無法體現，神聖價值體系也會崩潰。
溫宗翰建議廟宇加裝空氣淨化設備，採用環保金爐，改善香的品質等，這樣可以保留火與味道，至於電子蠟燭，缺少焚燒過程的意義，且使用電池也是一種汙染。

家裡拜拜時都會藉由點香、點蠟燭和神明溝通，緩緩升起的煙霧能傳達祈求者的希望。禁點蠟燭會使拜拜的神祕感減少，讓民眾無所適從，失去信仰的特色。
謝青桓‧苗栗縣大南國小六年甲班

現在空汙那麼嚴重，少點一根蠟燭，就少一些二氧化碳排放量，可以改用電子蠟燭。我家在廟旁邊，以前常常因為廟宇放鞭炮而戴口罩，現在廟宇人員已經採用環保電子鞭炮了，我的呼吸也跟著順暢許多。
許祐晟‧彰化縣鹿港國小六年戊班

寺廟禁點蠟燭會影響傳統文化，所以不應完全禁點蠟燭，可以將燒香和點蠟燭改成精油薰香，透過薰香的味道感受與神明的互動。這樣既環保又安全，也能保留傳統文化。
周秉鈞‧牧心蒙特梭利實驗教育團體四年級


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