親近原民文化　尊重部落傳統

花蓮縣秀林鄉銅門村的慕谷慕魚生態保護區，風景優美，自二○○六年開放觀光以來，每天入山遊客高達三千人，對當地居民造成生活困擾及環境汙染。當地太魯閣族人日前在歐菲莉風災紀念碑前，以鳴槍、封路的方式，表達拒絕開放慕谷慕魚觀光的訴求。原住民部落生態與遊客觀光文化該如何平衡呢？

　為了維持生態保護區的資源與環境，許多生態保護區都規定每天只開放六百名遊客進入，但慕谷慕魚生態區自開放觀光以來，每天入山遊客群高達一百多輛車、三千人。
當地太魯閣族人拉高迪迪說，由於主管機關管制不夠嚴謹，慕谷慕魚地區開放近十年以來，湧入的觀光人潮不僅帶來大量車流與垃圾，造成噪音與空氣汙染，遊客及溯溪團隊一個接一個在溪裡戲水，使得魚、蝦、蟹無法產卵，破壞生態。有些導覽員對太魯閣族文化不夠尊重，常以刻板印象或是譁眾取寵的笑話介紹當地的人文歷史，這些都讓銅門部落族人，感覺觀光政策發展近十年，不但沒有帶來族群相融，反而感受到文化衝擊，甚至是衝突與對立。

國立政治大學民族系兼任助理教授李台元建議，原住民部落開放觀光，要同步落實與《憲法》層次相同的《原住民基本法》，先保障部落人權，再考慮觀光，才不會破壞部落生態和族人生活。

遊程規畫應尊重生態

原住民委員會經濟發展處副處長雅柏甦詠表示，慕谷慕魚風景區目前是由政府經營，建議回歸部落管理。部落族人了解當地文化與環境，不僅可以有效管理，還可以提供專業導覽、部落文化解說等服務，相信可以減少衝突。他說，日前已將《原住民族自治暫行條例》送交立法院審議。
拉高迪迪表示，期待推廣族人規畫的生態旅遊，讓遊客以步行方式觀賞美景，與大自然和平相處。花蓮縣政府表示，為了兼顧觀光及保護生態，未來可
政大教授李台元建議大家前往部落觀光時，應該先了解當地文化，在探訪時，才能給予基本的尊重以及有效的跟族人互動，避免衝突產生。
以原民慶典為例，大多數都歡迎客人參加，像阿美族、卑南族與排灣族的豐年祭，每年都吸引數百名遊客共襄盛舉；但也有一些祭典，並不適合非部落人士參與。
例如賽夏族的矮靈祭，是為了紀念傳說中，被賽夏族人殺掉的矮人，有憂傷及懺悔的意味，並非是全然歡樂的慶典，外人不了解儀式包含的意義，未必適合加入。
鄒族戰祭舉行的目的，是為了祈求戰神庇佑勇士，勉勵族人以精神和生命，保護整個部落；外人如果要參加，一定要遵守鄒族習俗，以免發生不必要的衝突。

報導／張郁琦

　有些人為了從事觀光業，規畫慕谷慕魚生態廊道，但是仍應保護環境，避免生態過度開發被破壞；過度開發還會造成土石坍崩，參觀人潮無法進入，影響業者生計，這是人類生存和生態保護的拉鋸戰；或許可以規畫某些月份開放，某些月份封山，讓生態自然修復。
謝如欣‧苗栗縣南河國小五年級

　身為原住民，我認為應該開放遊客參觀部落，讓更多人了解部落文化，但請遊客重視當地的生態保護，這樣才能讓部落的觀光事業永續發展。每個人都要學會尊重當地的文化與傳統，不能因為個人的觀點而否定別人的想法。當彼此互相了解，就可以促進臺灣的族群融合。
朱筱妍‧屏東縣玉光國小六年級

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